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sábado, 18 de junio de 2011

EL VALOR ECOLÓGICO DE LA PIEDRA

Félix Antonio Rodríguez, fue quien mandó construir esta casa en 1960, su constructor fue don Heriberto Díaz, conocido cariñosamente como don Betío, quien era además de buen albañil, buen carpintero y ojalatero. Don Félix, antes de su llegada a estas tierras, vivía en San Antonio Masahuat junto con sus padres y demás familia. Por motivos de trabajo decidió comprar el terreno ubicado en las cercanías de Masahuat, a donde se trasladó en 1960, junto con su esposa Laura Pérez de Rodríguez y su pequeña hija de 6 meses de edad.

En este lugar ya vivía una familia integrada por don Lino y su esposa conocida como Nana Minga. Ambos de edad avanzada; ella de unos 90 años, él de unos 80. Al poco tiempo de llegado el nuevo dueño al lugar, don Lino dispuso regresar a su lugar de orígen, el cantón San Antonio Masahuat. La nueva casa fue construída al lado de la que vivía don Lino.


De acuerdo a lo que contaba don Félix Rodríguez, no se tiene conocimiento que quien y porqué construyeron este empedrado que puede apreciarse en la fotografía. De todas maneras, tanto para él como para su padre, don Juan Rodríguez, este empedrado era muy impotante, le tenían un cuidado muy especial, y no permitian ninguna acción que atentara contra su integridad.




Esta era la forma como se protegían del lodo, y del barro, sin necesidad del cemento. Este tipo de construcciones a base de piedra es ecológica porque no daña el suelo, ya que permite la filtración del agua entre las piedras.

Este podría servir de modelo para aquellos, quienes quieran contribuir con un mejor ambiente ecológico sustituyendo por piedra las planchas de cemento y concreto que ahora se usan, y que tanto daño hacen a la tierra, al no permitir la filtración de agua. Con la llegada de las lluvias torrenciales del invierno, estas quedan superficiales corriendo por todas las áreas encementadas, convirtiéndose en correntadas que erosionan la tierra, provocando hasta catástrofes. 

Heredemos a nuestros hijos un planeta habitable, ecológicamente hablando.



martes, 17 de mayo de 2011

RECREACIÓN UN DERECHO DE TODOS/AS



La recreación es un derecho y una necesidad de los seres humanos para mantener el equilibrio mental y emocional.  Así ha sido comprendido en la población de Masahuat.  Por esa razón, el año recién pasado, en noviembre del 2010, la municipalidad construyó en la playa del Río Lempa, a orillas de la Poza de Metapán, unas galeras de tubo metálico y lámina, para que los paseantes, puedan hacer uso de ellas y disfrutar de las tranquilas aguas veraniegas del río. 

Estas galeras fueron diseñadas de manera especial para poderlas desmontar al inicio de la temporada de invierno, cuando el nivel de las aguas del río crecen desmedidamente, e inundan toda el área de la ubicación de las galeras.


La Alcaldía Municipal y su Consejo liderado por el Sr. Naún Mendoza, (2009-2012) Tuvieron esta buena idea y la llevaron a cabo, creando así una buena obra para impulsar la recreación entre la población Masahueña. Es común ver, por las tardes principalmente, cómo se reúnen los grupos familiares y amigos para ir y disfrutar de un buen momento, disfrutando de una cena a la luz de la luna y acompañados de las luciérnagas, o simplemente un buen café con un pedazo de pan amasado. Qué delicia.

Se le pide a la población que utiliza estas pequeñas instalaciones, hacer buen uso de ellas; así como cuidar de la limpieza del medio ambiente, lo que significa no dejar basura en la playa y mucho menos tirarla al agua. Conservar este trabajo es responsabilidad de todos y todas. 


Cuidemos nuestro medio ambiente, es parte de la herencia de nuestros hijos e hijas.

LA BASURA: ¡ALERTA!



Esto que ve, no es una hermnosa flor, es una cartera o bolso masticado estraído de la panza de la vaca. 

 La basura se ha convertido en un problema difícil de resolver para la sociedad moderna. El sistema de vida apegado a hábitos desmedidos de consumo ha llevado a producir niveles descontrolados de basura que ahora atentan contra la misma vida.  Poco a poco y de una forma hasta inconsciente el ser humano se ha ido perjudicando al producir más basura de lo que el medio puede tolerar y el hombre reciclar. Esto ha traído serias complicaciones de orden ambiental, de salud y hasta implicaciones estéticas, un lugar sucio es desagradable a todos los sentidos, especialmente a la vista y al olfato. La contaminación ya no solo está en los cinturones de fuerza de las grandes ciudades, ahora la tenemos en los ríos, lagos, mares, en el aire que respiramos y hasta en los alimentos que consumimos.


La falta de educación nos ha llevado a la inconciencia de creer que no formamos parte del medio ambiente. La Biblia nos da una gran enseñanza al respecto cuando nos dice en Génesis 2: 15-18 “Cuando Dios el Señor puso al hombre en el jardín del Edén para que lo cultivara y lo cuidara. Le dio esta orden: Puedes comer del fruto de todos los árboles del jardín, menos del árbol del bien y del mal. No comas del fruto de ese árbol, porque si lo comes, ciertamente morirás”.  Esta prohibición de Dios para los habitantes del Jardín del Edén, significa que no se trata solo de disfrutar y tomar de él, sin medida y consideración.  La creación fue hecha por Dios con armonía y equilibrio. Esa es la razón por la que prohibió no comer del fruto del árbol. Hay cosas que no se pueden tomar, porque son parte indispensable para el mantenimiento de esa armonía y equilibrio. Ahora, mucho se habla de cambio climático, porque el fruto del árbol fue comido y con eso se produjo la ruptura fatal que nos conducirá al suicidio al inminente ecológico. 

Se reconocen siete tipos de basura inorgánica producida en el hogar.

1.       Papel, cartón, envases de leche, periódico
2.       Metal y latas
3.       Botellas y objetos de  vidrio
4.       Botellas y embases de plástico
5.       Bolsas de plástico
6.       Ropa vieja y trapos
7.       Material sintético en zapatos, bolsos y carteras.
La basura no respeta a nadie, el país está lleno de basura, las ciudades grandes y pequeñas, están adoleciendo de este problema. Masahuat, en el departamento de Santa Ana, no es la excepción, las autoridades están preocupadas por encontrar soluciones viables, para ello es necesario el aporte de la comunidad, colaborando con el cumplimiento de las disposiciones municipales y de los buenos hábitos de vida y consumo.



El riesgo de vida no es sólo para la humanidad también lo es para toda especie viva. En Masahuat se han estado reportando casos de animales enfermos y después de aplicar medicamentos, finalmente siempre terminan muriendo. En una ocasión, un ganadero quiso conocer la causa de la muerte de una de sus vacas, luego de morir decidió abrirla y revisar su panza, sorprendido quedó cuando al examinar sus órganos, encontraron una masa negra, que no tenía ninguna explicación. Al retirarla y examinarla se dieron cuenta que se trataba de tela sintética de una cartera femenina, convertida en mascón por los gases estomacales. Esto está ocurriendo también en los ríos, lagos y mares, donde los animales están comiendo basura que es nociva para su salud. 

El dueño de la vaca comenta, como el animal empezó a mostrar síntomas de malestar, se puso muy decaída, sin comer, dejo de rumiar, y por más tratamiento médico veterinario que le aplicó fue imposible recuperarla.  Finalmente murió. Esto es una voz de alerta, porque dice que no es el primer caso en ese lugar. 

La Alcaldía Municipal está tomando en cuenta esta situación, de manera que desde principios de este año 2011, está construyendo las instalaciones para procesar la basura producida por los municipios de Santa Rosa Guachipilín y Masahuat. 



lunes, 10 de enero de 2011

LA HAMACA FURIOSA

FURIA DE LA NATURALEZA

Este bello paisaje corresponde al paso sobre el Río Lempa que de Masahuat conduce al Cantón El Carmen y otros lugares vecinos.  El único acceso que hay entre estos dos lugares es por el cruce de este puente hamaca, construido hace ya varios años. Son cantidades de personas las que diariamente circulan por ella en ambas direcciones. Esta es y ha sido siempre la más larga de todas incluyendo las dos que fueron sustituidas por el actual puente a la entrada de la población.



Esta es una playa muy bonita para acampar, varios de los pobladores se reunen por las tardes para pasar unos momentos alegren en familia contemplando la naturaleza y tomando un refrescante baño, algunos inclusive pasan la noche allí mismo en la playa, al aire libre, es un lugar donde todavía se respira un ambiente de confianza.

Anteriormente esta hamaca contaba con unos cables laterales que la sostenían  y le daban cierta estabilidad, con el tiempo esos cables han sido sustraídos y los riesgos para población han aumentado. En la actualidad se tiene información de por lo menos tres personas han fallecido a causa violentos vientos que sacuden estrepitosamente de arriba abajo la hamaca haciendo que los transauntes no logren sostenerse precipitándolos al vacío, quienes al caer a la playa mueren estrellados en las piedras o ahogados en las aguas.

 
 En Diciembre de 2010, el Sr. Imeldo de Jesús Vega, falleció víctima de este extraño fenómeno forioso al ser sorpredido a inmediaciones de esta hamaca, mientras se trasladaba de su casa de habitación , ubicada en el cantón El Carmen hacia la población de Masahuat, a donde se dirigía para colaborar en la apertura de una sepultura para el entierro de la señora Medarda que vivía en Las Almohadas . La furia del viento huracanado remecía la hamaca, haciendo que el Sr. Vega no pudiera sostenerse hasta que finalmente "voló" por sobre las redes laterales de la misma, estrellándose en las piedras de la playa. Este hecho conmocionó a la población y les hizo recordar que varios años atrás, ocurrió un hecho similar con don Prudencio Polanco, padre de la señora Teodora Martínez, que en ese tiempo vivía en El Panital.



Si desea tener una mejor idea de lo que sucede con esta hamaca haga click en el siguiente enlace.

http://www.masahuat.net/blog/puente-hamaca-en-canton-el-carmen/

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lunes, 8 de noviembre de 2010

RECONOCIMIENTOS MUNICIPALES


La Municipalidad de Masahuat, durante la administración del Sr. Naún Mendoza en su calidad de Alcalde, y su Consejo Municipal, celebró el pasado 7 de marzo las festividades patronales en honor de la Virgen de La Asunción. 

El 30 de marzo en la plaza central de la población fue realizado el acto de elección y coronación de la Reina de las fiestas patronales. Este acto fue animado por jóvenes emprendedores que con su dinamismo le imprimen acción a esta bella población.  En este evento participaron 9 candidatas, en representación de los barrios y colonias del municipio. 

Por primera vez en la historia del municipio, se realiza un evento con estas características. Se contó con la participación de un grupo selecto de artistas de las ciudades vecinas. Desde Texistepeque llegaron dos grupos de danza moderna: GCM “All-star” y MDS Texistepeque, además del Caballito Texiano. Desde Metapán llegaron: El grupo de danza folklórica de la Casa de la Cultura, y el mariachi del órgano Judicial. En la conducción programática estuvieron responsables: Dalila Castaneda, Wilmer López, Miguel Cisneros Escobar, Roberto Amílcar Herrera Pérez. 

Señoritas Canditas a Reina de la fiesta Municipal de Masahuat 2010-2011, Ellas son:  Nuvia Jamileth Peraza, Caserio Zapotío; Iris Azucena Merlos, Cantón la Joya; Meybi Yanira Aguilar, Caserío Carrizal; Ana Leticia Cisneros, Caserío Col. Zacamil; Ada Maricela López, Barrio el Centro; Karen Elizabeth López, Barrio el Centro Masahuat; Ingrid Estefani Martínez, Barrio el Centrot; Verónica Yaneth Medina, Caserío Cerro las Flores; Ana Selena Quintana, Caserío Agua Fría; Yeni Idalia Umaña Sandoval, Cantón el Carmen; Nélida Yamileth Lemus Arrué, Cantón San Sebastián, Roxana Guadalupe Pinto Peraza, Caserío Las Almohadas; Yesenia Beatriz Palencia Peraza, caserío El Zapotío,  Roxana  Guadalupe Pinto Peraza, Las Almohadas.


Para el año 2010 - 2011 resultaron elegidas reinas las señoritas: Ana Leticia Cisneros,  Col. Zacamil, reina de los fiestas patronales;  Ada Maricela López, Barrio El Centro reina del Jaripeo;  Yeni Idalia Sandoval, El Carmen, reina de la PNC; Karen Elizabeth López, Barrio El Centro, Reina de las Carrera de cinta. 


Este evento también fue aprovechado para hacer reconocimiento público a un buen grupo de mujeres y hombres que se han destacado en diferentes áreas del género humano, y que han dado su aporte a esta población.  Entre las áreas destacadas están: deporte, educación, servicio, historia. A cada una de las personas distinguidas les fue entregado un diploma de reconocimiento por el trabajo realizado en beneficio de esta población. A continuación se presenta el listado de las persona:

NOMINA DE JUGADORES DEL C.D. FARE
1-      Víctor  Alfredo Aguilar Mira
2-      Raúl Aguilar Mira.
3-      Julián Antonio Arree.
4-      José Gabriel Montoya Quintana.
5-      Mercedes Rivas López.
6-      Efraín Herrera Arriola.
7-      José Efraín Quintana.
8-      Juan Ramón Pinto.
9-      Julián Hernández.
10-  Eliseo Cisneros.
11-  José David Herrera.
12-  Héctor Eduardo Aguilar.
13-  Raúl Aguilar Herrera  ú
14-  David Aguilar Merlos.
15-  Amílcar Arnoldo Aguirre.
16-  Héctor Manuel Humana Méndez.
17-  Jonatan Osorio Calderón.
18-  Ovidio Orlando Quintana.
19-  Rómulo Rivas López.
20-  Roberto Herrera.
21-  Fredi Armando Aguilar.
22-  Rufino Adán Flores.
23-  Hugo Armando Herrera.
24-  Oscar Arturo Aguilar.
25-  Fidel Rivas López.
26-  Ángel Alfonso Aguilar.
27-  Estanislao Castañeta.
28-  José Rodolfo Alarcón.
29-  Luis Ernesto Mira.


FUNDADOR DEL C.D. FARE
Félix Antonio Rodríguez Estrada

PERSONAS QUE SE DISTINGUIERON COMO MIEMBROS DIRECTIVOS DE C.D.  FARE.

Félix Antonio Rodríguez.
Gil Antonio Aguilar.
Luis Rolando Aguirre.
Rafael Ángel Quintana.
Delfina Alemán Viuda de Pérez.
Eliseo Pacheco.
Juan Pablo Aguilar.
Pedro Alfonso Pérez.
Manuel Lemus.
Sotero Antonio Aguilar.
Cecilio Herrera.
Julián Herrera.
Gonzalo Aguilar.

RECONOCIMIENTO POR SU DESTACADA TRAYECTORIA EN EL MUNICIPIO DE MASAHUAT.

Blanca Irma Rodríguez.
Benedicto Herrera.
Juan Pablo Aguilar.
Rafael Ángel Quintana.
Juan Antonio Hernández.
Dora del Carmen Ramírez de Aguirre.





martes, 8 de junio de 2010

QUETZALCÓATL E IZQUEYE

 Isla Igualtepeque santuario de Quetzalcoatl.
.
Esta historia de Dios y los dioses ya me complicó la existencia,
Quien iba a pensar…
todas esas ideas subversivas que le meten a la gente.

Yo sabía del dios Quetzalcóatl, nuestro ser supremo,
Tenía su santuario en la cima de la isla de Igualtepeque
Su sacerdocio en Mictlán, significa
“la tierra de los muertos”
vestía larga túnica de color azul
representado como una serpiente emplumada.
Y sus 15 días festivos.

Quetzalcóatl, tenía su esposa y compañera,
La diosa Izqueye, ella era la princesa del Güija
“la de los vestidos de obsidiana”
Su sacerdocio estaba en Sihuatehuacán la “ciudad de las pitonisas”
Tenía su santuario en Teotipa, frente a Igualtepeque
Con sus 5 días festivos,
Eran nuestros dioses y la esperanza pipil.

De pronto desde lo más lejano del mar
Llegó otro, que creímos, era dios,
Resulto ser, un malvado embustero,
intruso y ambicioso mortal que solo quería nuestras riquezas.

Con él llegó otro. Este no vino en persona,
Sólo nos lo predicaban y nos daban sus enseñanzas
Su nombre era Jesús, y le decían Jesucristo
de origen Judío, vivió en Israel,
y que murió para salvarme.

¿Que sería de Quetzalcóatl e Izqueye,
si no hubieran llegado los otros?


Isla de Teotipa (al fondo), ahora conocida solo como Tipa, santuario de la diosa Izqueye.

Güija, Marzo 2010.

lunes, 7 de junio de 2010

EL CREDO DE LA CREACIÓN

Pienso en el ser humano
En su capacidad destructora
En su ansia de tener más y más.
Pienso, que no se detendrá
Ante el dolor de mis entrañas,
De mis ríos y mares contaminados,
De mis árboles rotos y muertos, del aire negro y
hediondo que sale de sus fábricas.
Pienso, en la creciente deshumanización
Ocurrida por causa del dinero.
Pero...

Creo en Dios, porque soy fruto de su obra creadora
También creo en aquellos y aquellas
que amándome, buscan maneras de trabajar
por un mundo mejor.
En aquéllos y aquellas que luchan día tras día
contra las injusticias del sistema opresor,
que está quemando y arrasando lo más profundo de mi ser.

Creo en ti, Mujer; Creo en ti, Hombre
Porque tanto tú como yo, fuimos hechos por el mismo Creador,
A ti, te dio la tarea de cuidar de mí, para mi salud,
A mí; me mandó a producir todo lo necesario para tu vida
Y a embellecer los campos para tu alegría y felicidad.
Ambos tenemos una tarea que cumplir,
Ambos nos tenemos que cuidar y servir,
Ambos somos hijos de Dios.
Juntos, somos la CREACIÓN de DIOS.

Blanca Irma Rodríguez

Nov. de 1996.